天祐紹杲墨跡墨蹟一行書　初祖圓覚大師　大徳寺１６９世　
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　圓覚大師　めも
　
５世紀頃　南天竺国、現在のインドの王子として生まれる。永安元年（５２８年）10月5日150歳で遷化と伝わる。
普通元年（５２０年）中国南朝、梁の武帝に招かれ　仏教について質問される　達磨の回答が理解できない武帝のもとを去り　嵩山少林寺において、正法を伝える弟子を待って9年面壁する。
達磨の教えを受けるため神光が弟子入りを求めるが許可しない。そこで神光は腕を切り落とし、入門の決意を示したところ、大通2年12月９日入門を許され慧可となり禅宗の２祖となる。以後中国に於いて禅宗が栄え、６祖　慧能に続く、黄檗希雲、臨済義玄など多数の禅匠を輩出した。

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大徳寺　１６９世住職　天祐紹杲てんゆうじょうこう　の墨跡墨蹟　圓覚大師しょそえんがくだいしの一行書です。　
　

天祐　紹杲　めも　（てんゆうしょうこう）
天正１4年（1586年）～寛文6年9月14日（1666年10月19日）
近江の生まれ
師　万江宗程の法を嗣　大和徳源寺開山　大徳寺１６９世住持
　夢伴子　実夢叟　柔兆子　仏海祖燈禅師

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大徳寺　１６９世住職　天祐和尚は江戸初期の大徳寺僧として、墨跡、茶人の好む書跡として貴重なものです。
特に一行書は５字ほどの簡易な字数であり、大勢の茶人にも解り易いことから重宝されてきました。
圓覚大師とは達磨さんでお馴染みの達磨大師の事です。諡を圓覚大師と申します。釈迦から数え28代目で中国に禅を教えに来られました。禅の始祖として今日まで伝えられております。
詳細はは下記メモをご覧ください。

本紙は薄焼けがあります。薄ｸﾞﾚｰ、薄茶色　写真は光線の関係でベージュに見えます。
表具軸先は骨軸先です。祖沙之號大徳寺天佑和尚書と書かれた古杉箱があります。
　

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