永楽即全　大樋年朗　有隣斎宗守　赤膚焼　古染付　中川浄益　千家十職　

見出	名　　　　前	説　　　　　　　　　　　　　　　　　　明	生　没　年	販売中の商品
あ	赤膚焼	天正年間大和郡山城主であった豊臣秀長により、五条村赤膚山に開窯したと伝えられる。遠州七窯の一つ　赤膚焼は名の如く、器肌に赤みを帯びている。名の由来はその器肌という説と地元の地名から来たという二説がある。その赤みを帯びた器に乳白色の萩釉を掛け、奈良絵と呼ばれる絵付けをした物が知られる。現在も作陶がおこなわれている
あ	安分以養福	分を安んじ持って福を養う　分を守り善い行いをする諸悪莫作衆善奉行と同義
い	一后　一兆	輪島の塗師	1871
い	伊万里	初期伊万里、古伊万里、伊万里と概ね3世代に区分けしている有田地方の磁器　伊万里は幕末から現在	1９ｃ～
う	裏千家	宗旦が不審庵を３男江岑に譲り隠居し４男仙叟と別に住まった　この庵開きの清巌宗渭との故事より今日庵と称す　宗旦没に伴い裏千家が始まる		裏千家の道具
う	有隣斎宗守	昭和16年に女婿として武者小路千家に入る　昭和28年(1953)10代家元　平成元年（1989）、家元を長男不徹斎に譲り宗安を名のる	1913～1999
え	江戸千家	如心斎の高弟であった川上不白が師の没後江戸で蓮華庵を開く
	圓能斎　宗室	裏千家１３世　１２世又?斎　宗室の長男　１５歳で家督を継ぐ	1872～1924
	遠州流	織部に茶を学んだ大名　大名などに茶を教えた
	永楽　即全	土風呂師　永楽家16代　15代永楽正全現在は17代　千家十職　作品そのものの評価高い交趾釉を使った器物の制作も多い	1917～1998	八橋絵茶碗皿　乾山写　梅交趾竹蓋置
	永楽善五郎	永楽家17代当代
	江戸切子	江戸時代末から今日まで江戸を中心に伝えられてきたクリスタルガラスのカット技法　江戸期のクリスタルガラスは鉛分が多くその為非常に重いガラスとなっている比重４．５またガラスに鉛がそのまま残る場合、気泡が多い等の幼稚なものであったが明治に入り外国の技術を導入し各段の進歩をした　その後ソーダガラスにとって代わり　一般ガラス製品が製作されるにおよび似たようなものとしてプレスガラスがある現在では東京都の伝統工芸品として薩摩切子と双壁　高級ガラス芸術品となっている	幕末～現代	義山切子丼
お	９代大樋　長左衛門	8代の長男　昭和52年鵬雲斎家本より陶土斎の号を受ける	1901～1986
	大樋　年朗 10代　大樋　長左衛門	大樋焼9代大樋　長左衛門長男　１９８７年大樋　長左衛門10代襲名	1927～	飴釉　茶碗
	表千家	宗旦隠居に伴い不審庵を引き継ぎ今日庵成立により表側に合ったので表千家となる		表千家の道具
	大徳寺黄梅院	大徳寺塔頭　信長父信秀の弔いのため創建されたが信長の死去に伴い総見院殿を菩提寺とし、別に創建したため　ここを黄梅院とし再興　茶室昨夢軒がある	1561～
	奥村吉兵衛(12代	千家十職　表具師
	大西　清右衛門　 15代　浄心	御釜師　大西家１５代	1924～2002
	大西定林	大西家　2代浄清　子　江戸大西家　初代　大西五郎左衛門という	～1727
	大樋　長楽 8代	初代大樋長左衛門が金沢大樋村に築窯 7代大樋道忠の子　9代大樋勘兵衛の父	1902～1991
か	覚々斎宗左	表千家６代　久田家３代徳誉斎宗全の子	1678～1730	古備前茶入
	閑翁　宗拙	宗旦の長男　能書家	～1652
	川端　近左(6代）	当代　大阪市在住　京都市立芸術大学卒　5代川近左に師事　初代は屋号近江屋名前を佐兵衛といい京都で油を商っていた趣味人　その長男が川端玉章次男が漆匠を継ぐが蛤御門の変のとき大阪に移転　5代が1999年に亡くなり2000年9月6代襲名	1947～
	梶浦　逸外	妙心寺第23代管長　岐阜正眼寺師家　正眼短期大学学長等歴任（正眼短期大学現理事　鵬雲斎　宗室）	1896～1981
	堅手茶碗	高麗茶碗の１種　手触りが堅いので堅手　ほかに柔らかいものを柔手と称す　釉薬は青灰色のものが多い		李朝　堅手茶碗
	角藤　弘悦	輪島漆器の伝統工芸士　本名　研児人間国宝赤地友哉に師事　各種賞を受賞
	陽炎園	遠州７窯の一つ　一時途絶えていた膳所の窯を岩崎健三と、時の日本画壇の巨匠、山元春挙により陽炎園として１９１９年再興した陶工房	1919～
き	菊池　政光	伝統工芸士　釜師　山形市在住
く	黒田　正玄 (13代）	代々続く竹細工師の13代　1966年父　正玄本名「久万吉」　千家十職	1936～	竹蓋置
	黒田　宗傳	奇竹堂・黒田宗傳茶ノ湯竹器師　千家十職黒田家の分家		竹蓋置
	久隅　守景	生没年不明　活躍期は江戸初期　狩野探幽に学び　彼自身の感性による絵画制作に転向したことから狩野派を破門される　あるいは師が久隅守景の才能を画一的な狩野派から解き放ったのかも知れない英一蝶と並び称される　夕顔棚納涼図屏風は国宝指定	不明	水墨　葦雁図
け	玄々斎宗室	裏千家11代家元　三河奥殿　松平家６代乗友の５男　1819年認得斎の養子 1826年家元継承　大徳寺黄梅院　大綱宗彦　と交友関係	1810～1877
こ	古染付	中国　明代末に日本からの注文により　雅味にあふれた呉須染付磁器がもたらされたできが悪く　角に釉薬のとれた部分　虫喰いができることがある	明末	四方染付茶巾筒
	江岑　宗左	表千家４代　宗旦３男	1613～1672
	小林　太玄	大徳寺　塔頭　黄梅院　住職	1938～	茶杓　福寿茶杓　翠
	駒沢　利斎	千家十職　指物師
	高麗茶碗	朝鮮半島の茶碗の総称　井戸、粉引、など朝鮮半島から渡った茶碗はその形体、色土により多く分類されている　その分類でどこにも属さない物を高麗としている日本の茶道が書院の茶から利休の侘び茶になり当時多数輸入された茶碗が伝世している
	高麗青磁雲鶴	高麗青磁は中国より渡来した中国人より12世紀ごろ請来された　初期の焼物は秘色といわれる澄んだ青であったが年代を経て高麗朝末期には青磁の色、この鉢のように雲鶴も乱れ李氏朝鮮建国とともに絶えた　伝世はほとんど無い（納まる場所に納まっているもの以外）土中のためカセがある　真贋は模様、形、カセ具合による		高麗青磁雲鶴　鉢
	交趾　焼	ベトナム　中国南部の焼物　黄、紫、緑、青、白、などの細かい貫入の入る釉薬のかかった焼き物　茶の湯では香合にとりあげられている		交趾写竹蓋置
	児玉　果亭	信州下高井郡生まれ　佐久間雲窓に画を書を小野沢蕙斎に習う	1841～1913	水墨　梅図
	古伊万里	江戸中期から幕末に至る有田地方磁器
	香合	香を入れる蓋付の小箱　木、金属、陶器、等で作られる　古くは適当な大きさの入れ物を代用（朱肉入れ、化粧品等の容器）
	呉須染付	明末の民窯雑器　似た物に呉須赤絵がある		鳳凰図　皿
さ	茶道	書道、華道、香道、柔道、剣道と道の付く動作、教養　習事は多い　いずれも道といい精神面の向上をめざしている　茶では茶禅一味といい禅と結びつき室町時代の遊興の茶から紹鴎に始まる精神の茶　道となる
	坐忘斎宗室	裏千家１６代　当代家元　鵬雲斎長男	1956～
	佐藤　清光	山形市生まれ人間国宝根来実三に師事　日本画を高橋立洲人に学ぶほか俳画もたしなむ　昭和28年日展初入選以後各賞受賞	1916～1996
	坂倉　新兵衛 14代	江戸初期に朝鮮より毛利家の招きにより来日した李勺光より始まる萩焼の窯元　坂　高麗左衛門家は李勺光の弟当代は１５世	. 　..～1975
	笹の葉茶杓	茶篭に仕込む茶杓は趣味性が強く形もたくさん知られてる　笹の葉　芋杓　彫物　振出　文字入　二つ繋　材質は象牙が多い　ほかに木地、竹
し	初期伊万里	李参平に始まる有田地方の磁器　江戸初期から中期
	如心斎宗左	表千家７代　覚々斎の長男　大龍より天然の号を授けられる	1705～1751
	少庵	千家２代　利休２男　秀吉茶頭	1546～1614
	而妙斎宗左	表千家14代　当代　即中斎の長男　方谷浩明より而妙斎の号を受ける	1938～
	直斎　宗守	利休孫宗旦の次男一翁より　武者小路千家7代家元（堅叟宗守）6代真伯宗守の養子　九条家出身	1725～1782
	尋牛斎宗也	高倉　久田家　12代　１１代無適斎長男	1925～
す	随流斎宗佐	表千家５代　宗旦息女くれの子　左の字に人偏あり	1650～1691
	杉田　祥平３代		1914～
	杉田　祥平 4代	清閑寺窯　4代陶工　京焼の窯元　京都東山茶碗坂　師父3代祥平　平成13年4代襲名　清閑寺窯印を裏千家鵬雲斎家元より拝領	1942～	水次　仁清写片口
	鈴木　光入	塗師　1450年から象彦で修行し1967独立	1923～	六瓢蒔絵大棗
	鈴木　光入２代	塗師　京都生　師初代光入 2000年2代光入を襲名	1945～
せ	清風　与平　4代	定室技芸員　３代与平の２男京焼作家　師父	1871～1951
	千家十職	千家に道具を提供している職方で代々同じ名前　陶工　楽吉左衛門、　　釜師　大西清右衛門、　　塗師　中村宗哲、　　指物師　駒沢利斎、　　金物師　中川浄益、　　袋師　土田友湖、　　表具師　奥村吉兵衛、　　一閑張細工師　飛来一閑、　柄杓師　黒田正玄、　　土風炉師　永楽善五郎		交趾竹　蓋置
	惺斎　宗左	表千家12代　碌々斎長男	1863～1937
	清巌　宗渭	大徳寺第１７０世　宗旦参禅の師　今日庵命名の故事あり		書軸　雲門法語
	雪窓　宗甫	姓　小田　大徳寺第506世住職　室号蔵暉室　12歳で　鳥取市廣徳寺の杉原春窓和尚について得度　大正十年、京都妙心僧堂に掛搭　翌年後藤瑞巌老師に随侍、瑞巌老師より嗣法	1901～1066	竹　茶杓　銘　瑞雲
	瀬戸　焼	現瀬戸市一帯の焼物　平安期の須恵器に始まり鎌倉期の施釉陶器　桃山期の美濃焼　茶陶　　と日本を代表する焼き物の総称としても用いられる		一重口水指肩衝茶入
そ	即中斎宗左	利休孫宗旦の三男江岑より　表千家１３代家元　12代惺斎宗左次男　現家元　而妙斎宗左	1901～1979	茶杓　若葉
	啐啄斎宗左	表千家８代　如心斎長男　禅を無学宗衍について修める	1744～1808
	宗　旦	千家３代　少庵の子　参禅の師は春屋宗園　侘び茶の大成者	1578～1658
	宗偏流	宗旦４天王の一人山田宗偏により創められる
た	大綱　宗彦	大徳寺第四三五世住持　黄梅院十四世　和歌、茶の湯に親しみ　その詠草、書、茶杓など数多く残した	1772～1860
	道　安	利休の長男　春屋宗園に参禅	1546～1607
	田中　仙樵	大日本茶道学会創設者　3代会長　現在会長は4代田中　仙翁　初代会長は禅学者であった鳥尾小弥太　建仁寺黙雷老師より印可	1875～1960	伊賀　花入
	田中　仙翁	大日本茶道学会4代会長　田中　仙樵孫
	大日本茶道学会	田中　仙樵により明治31年設立　初代会長は禅学者であった鳥尾小弥太　旧態依然の茶道会に　各流儀の相互研究を行うこと　師伝にたよる子弟教育を書物による解りやすいものに変革　本部　東京新宿左門長		大日本茶道学会の茶道具
	田崎昭一郎	輪島塗の漆芸作家　日展入選多数　一后一兆､張間麻佐緒、小田原俊雄に師事	1931～
	淡々斎宗室	裏千家14世　圓能斎長男　無限斎碩叟とも称す	1893～1964	軸　清風入簾来
	高橋　敬典	釜師　人間国宝
	高橋　悦道	明星寺（滋賀県大津市　臨済宗大徳寺派）住職
	高野昭阿弥（2代）	京都生まれ　父初代昭阿弥について修行　茶道具の製作　清水焼　清雅堂陶苑	1941～
ち	茶平　一斎 (２代)	輪島の塗師　師は前代父
	澄　月	江戸中期の僧　俗姓は西山氏出家し智脱と称した。別号を垂雲軒・酔夢庵・風真軒・融阿と称した。平安和歌四天王の一人。13歳で上洛岡崎に住、当初比叡山で天台教学を修、その後浄土宗に転宗。武者小路実岳に和歌を学んだ。家集に「垂雲和歌集、澄月法師千首」がある。	1714～1798	初春松　和歌懐紙
	茶巾　筒	茶箱　茶篭に仕込む茶巾を入れるもの　湿り気のある茶巾を入れることから　材質は水に強い焼物、南鐐など金属で作られたものが多い		四方染付　茶巾筒
	茶　杓	茶をすくう匙　材質＝竹、象牙,木、金属　べっ甲などでつくられるまた、用途から真行草と分類され　真＝象牙、節無　行＝元節　草＝中節		茶　杓
	茶　器	抹茶を入れる容器　濃茶点前に用いる茶入、薄茶点前に用いる棗などがある		茶　器
つ	堆　朱	木、金属等の器体に漆を何回も重ねて塗り漆の層が厚くなってから模様を彫り出したもの　朱漆の場合堆朱　黒漆の場合を堆黒と呼ぶ　漆を彫ることから彫漆ともいう　古来中国から伝わり東山文化で重視された物故　明時代のものが多い鎌倉彫、村上堆朱は漆層の形成を省き木彫りの上に漆を拭いて制作している日本では　玉緒象谷　ら著名な作家がいた		堆朱布袋香合
て	天祐　紹杲	大徳寺１６９世　号・夢伴子大徳寺梅厳院、和泉徳源院を創立師　万江宗程	1586～1666
	帝室技芸員	明治23年制度が創設され昭和19年を最後に廃止された　日本画、洋画、彫刻、工芸、建築、写真、の各部門があった　茶道に関係する工芸部門では板谷波山、伊東陶山、3代清凬與平、諏訪蘇山、初代真葛香山の5名をかぞえる戦後重要無形文化財保持者制度として引き継がれたが指定人数が大幅に増えた	1890～1944
	手塚　充	京都生まれ　師父　手塚玉堂　2001年大徳寺管長　高田明浦老師より窯名花蝶窯　号石雲を頂く　桐鳳は以前の号	1942～	菖蒲文茶碗武蔵野文茶碗
と
な	中村　不折	最初フランスのアカデミー・ジュリアンに入学し、ジャン。ポール・ローランス（１８３８－１９２１）に師事、約４年間人物画を学ぶ、洋画家として出発した不折がその後書道研究に傾倒し中国古代の石碑から多くを学んだ　太平洋美術学校校長として後進の育成にも力を入れ、多くの逸材を育てた。長野県伊那市高遠町出身	1866～1943	七賢清遊図　軸
	中川　浄益　(1０代）	千家十職の金物師10代	1880～1940
	中川　浄益　(11代）	千家十職の金物師11代　十代浄益（淳三郎・紹心の長子　南鐐、等の金属により建水，蓋置、水指、灰匙等の制作を行う 1941年11代襲名	1920～2008
	中村祖順	愛媛県三崎町出身　9歳で八幡浜市大法寺西山琢道和尚について得度昭和21年4月妙心僧堂に掛搭　近藤文光老師に嗣法　36年3月安土摠見寺住職　42年10月大徳僧堂師家　54年10月大徳寺管長坐忘斎宗匠の師	1922～1983
	中村　宗哲 6代　揲斎		1794～1839
	棗	抹茶を入れる蓋付の容器、薄茶点前に用いられる　漆器がほとんどであるが、木地、陶器、ガラス、金属などもある　形が棗の実に似ることから棗と呼ばれるようになった　なお濃茶に使う場合は袋をかぶせる
に	西垣　宗興	大徳寺派萬年山極楽寺の前住職明治４１年岐阜生まれ　新寿庵にて得度　道号　文山	1908～1985	軸　時雨洗紅葉
	西村宗筌	千家十職の永楽家の祖先　室町時代末期から、土風炉師として活躍。初代西村宗禅より１１代保全までは、西村姓を名乗る　永楽姓は、１２代和全の途中から始まる宗筌は西村家５代	～1697
	西田　幾太郎	哲学者　京都大学教授	1870～1945
は	橋本　城岳	京都生　師父城岳　2003年2代城岳襲名　乾山窯が京都鳴滝にあったことから　その地に鳴滝窯として1955年築窯　1957年五条坂に移転	1940～
ひ	久　田　家	初代宗栄にはじまる表千家流の茶家　宗栄の母は利休の妹と伝えられる　秀吉により茶頭となり現在12代尋牛斎　宗也　京都市中京区二条下ﾙ高倉通に住居があり高倉久田家とも称される
	備前　焼	６古窯の一つ　岡山県伊部地方において鎌倉時代より焼かれはじめる　焼き締め　無釉陶器で現在にいたる
	飛来　一閑(16代	千家十職　一閑張細工師	1963～
	平兮　伯道	大徳寺長老　福岡　宝光山　渓雲寺　住職
ふ	蓋　置	釜の蓋を置く台であるが柄杓を置くのにも使われる。材質は竹、陶器、金属　棚などに飾る場合は竹の花押入り、金属、陶器など		交趾　竹　蓋置
	藤田　寛道	大徳寺　塔頭雲林院住職	1926～1985	雪月花　茶杓茶杓喫茶去
	藤本　能道	東京都出身　陶芸家　富本憲吉　加藤土師萌に師事　1986年人間国宝（色絵磁器）　1985ねんから東京芸術大学学長を務める	1919～1992
	藤原　雄	陶芸家　平成8年、重要無形文化財（人間国宝）「備前焼」保持者　藤原啓長男　親子2代人間国宝　子息和も陶芸家	1932～2001	酒飲
	藤井　誡堂	大徳寺５１５世　三玄院住職	1901～1992
	不染斎宗吾	松尾流１０代　9代宗見の長男1917家督継承　茶室建設、造園に優れる	1899～1972	萬家太平春軸
へ	碧巌録			雲門法語軸
ほ	鵬雲斎宗室	裏千家１５代家元　14代無限斎宗室の嫡子家督を平成14年12月嫡男坐忘斎に家元を継承し、千玄室に改名	1923～	鵬雲斎好　六瓢釜八橋絵茶碗金瓢蒔絵大棗交趾竹蓋置
	堀内　宗完	初代長生庵仙鶴が覚々斎に師事　表千家堀内家12代（兼中斎　宗心）　11代幽峯斎宗完弟	1919～
	本手瀬戸唐津茶碗	瀬戸唐津には本手と皮鯨手と呼ばれる口縁に鉄釉で化粧した2種類がある　瀬戸産ではなく唐津産となっている　古窯跡の発掘において同様の破片の発見がないため産地不明　そのため発掘品は無いようだ　皮鯨手と本手では釉徴、形に違いがあり同一とはしがたい　今後の研究課題	桃山～江戸初期
	細合　喝堂	大徳寺　塔頭　龍源院　住職		茶杓　松風
	布　袋	中国明州の禅僧　常に杖を持ち　大きな布袋に身に回り品を入れている　着物からはみ出す大きな腹の福徳円満な人柄で子供から老人に至る全ての人に愛されていた　弥勒の化身として信仰され、その風体から絵の題材ともなっている	～916
	本手斗々屋茶碗	李朝時代に始まる高麗茶碗の一種　深めの杉形茶碗で縁下が天目茶碗のように膨らんでいる　薄い釉薬を掛けて焼成しているため土の色がそのまま表れているものが多い　轆轤引き揚げによる細い筋が多い　時に数は平茶碗が多数を占める　利休斗々屋は特殊	16c
	堀江　知彦	東京生　東京帝室博物館　二松学舎大学教授　古書籍研究者	1907～
ま	真葛　香山（初代）	宮川香山とも呼ばれる　京都生　父宮川長造4男　横浜太田に開窯　1896年帝室技芸員を拝命　陶芸部門で3代清風与平に次2人目	1842～1916
	真葛　香斎 (2代	5代宮川香斎　東京生　先代娘美津と結婚　昭和47年即中斎より真葛印を受け2代真葛香斎を襲名　茶を無適斎、尋牛斎　に習う　２００２年養子和男に代を譲り隠居　治平を名乗る	1922～
	円山公園	京都府により明治19年公園となる　現在は京都市が管理　　知恩院と八坂神社の間に位置する公園　園内は回遊式庭園となっている　祇園枝垂桜は有名	1886～
	松永　剛山	大徳寺塔頭高桐院住職慶長6年細川忠興が創建書院は千利休の邸宅を移築したもので、茶室松向軒は秀吉が天正15年に北野で大茶会を催したときの茶室と伝わる
	松尾流	覚々斎の弟子　楽只斎　宗二は尾張の茶指導をまかされ京都、尾張を行き来していたが7代好古斎のとき幕末動乱で京都の家の焼失に伴い名古屋へ		松尾流の茶道具
み	宮川　香雲 (2代	初代香雲が宮川香斎（真葛香斎）家より分家し京焼き色絵を特徴とする昭和55年2代宮川香雲襲名	1938～	高台寺紋　香合
	三浦　竹軒 3代　三浦　竹泉	初代三浦　竹泉の３男　2代が早世したため３代竹泉を襲名　2代三浦　竹泉の長男に4代三浦　竹泉を継がせ　自身は初代竹軒を名乗る　号は篩月庵	1900～1990
	5代　三浦　竹泉	4代三浦竹泉長男師父京都五条坂生まれ　同志社大学文学部卒業。日本文化史及び美学・芸術学を専攻　煎茶道具制作　篩月庵　　昭和47年5代竹泉襲名	1934～
	三輪　晁勢	日本画家　1979年芸術院会員　新潟県長岡市生　師堂本印象	1901～1989
む	武者小路千家	宗旦二男宗守が養子先から戻り　宗旦隠居後開いた官休庵より始まる		武者小路千家の茶道具
む	無適斎　宗也	高倉　久田家１１代	1884～1946
め	明堂　宗印	大徳寺519世
や	矢口　永寿　初代	加賀　山中温泉の子として生まれる　祥瑞　乾山　京焼を学び茶陶を作る　清々軒と号す	1870～1952
	山崎　光隆　2代	工芸家　金工　京都市上京区在住	1938～
	山口　浄雄	釜師　十代名越昌晴の門人、後十一代名越昌次を嗣ぐ。鋳金家協会会員、茶道具を得意とする。	～1952	椎の実　火箸
	山岸　主計	木版画の彫り師。1913年から16年まで、新聞挿絵の彫りを担当。26年から数年間、欧米各国を旅行し、風景版画を多数制作。近代的な創作版画家として欧米でも高い評価を得る。長野県伊那市出身	1891～1984	鵜飼　版画ひよこ　版画
ゆ	友流斎　宗巴	随流斎の後継であったが夭折	1667～1689
よ	楊輝荘	松坂屋百貨店の創始者である伊藤次郎左衛門祐民が、大正から昭和初期にかけて名古屋覚王山に建設した別荘庭園と建物が、平成18年度末に名古屋市に寄贈された		萬家太平春　軸
ら
り	利　休	納屋衆田中与兵衛の子　茶を北村道陳に師事笑嶺　宗訴に参禅し宗易の号を受ける　信長、秀吉の茶頭として仕える　今井宗及、津田宗及とともに３宗匠といわれる　侘び茶の大成者	1522～1591
り	龍源院	大徳寺の塔頭　１５０２年東渓宗牧の開山　本堂他の建物が重文指定されている　又　長谷川等伯の猿猴図が有名
ろ	碌々斎　宗左	表千家11代　吸江斎長男	1837～1910