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大綱宗彦 無事是貴人


 大綱 宗彦 だいこう そうげん memo

 1772~1860
 大徳寺435世 大徳寺黄梅院14世住職雲林院 住職

 大徳寺409せの法を継ぐ。表千家10代吸江斎 裏千家11代玄々斎 武者小路千家7代以心斎と懇意 永楽保全参禅の師
 号 空華 昨夢 茶道に通じる 空華室日記を著す。

 1772 安永1年  京都生
 1777 安永6年  黄梅院で得度
 1820 文政3年  6月20日 改衣
             黄梅院14世
 1851 嘉永4年  1月 大徳寺435世
 1860 安政7年  12月16日遷化 


無事是貴人 めも


切要求取真正見解 向天下横行 免被這一般精魅惑乱 無事是貴人

真実の自己を自覚し、正しい見解を身につける必要がある。さすれば世間に向かって大手を振って歩けるし、悪思想に惑わされることもない。これを無事是貴人という。


禅語としてよく知られたこの語句です。臨済宗の宗祖臨済義玄の語録をまとめた臨済録にあります。
中国唐代の禅僧、黄檗希雲に師事、中国禅の頂点を極めた。生年不明、867年遷化。臨済録は弟子の三聖によってまとめられ、北宋代に印刷されて以降、広く流布しました。当店の解説は大森曹玄、高歩院住職、花園大学長の臨済録講話を参考にしております。  
簡単に書きますと、物事はその場で解決し、何時までも執着しないのが貴人、即ち悟られた人であると。
墨跡墨蹟もご覧ください。


無事是貴人 めも


切要求取真正見解 向天下横行 免被這一般精魅惑乱 無事是貴人

真実の自己を自覚し、正しい見解を身につける必要がある。さすれば世間に向かって大手を振って歩けるし、悪思想に惑わされることもない。これを無事是貴人という。


禅語としてよく知られたこの語句です。臨済宗の宗祖臨済義玄の語録をまとめた臨済録にあります。
中国唐代の禅僧、黄檗希雲に師事、中国禅の頂点を極めた。生年不明、867年遷化。臨済録は弟子の三聖によってまとめられ、北宋代に印刷されて以降、広く流布しました。当店の解説は大森曹玄、高歩院住職、花園大学長の臨済録講話を参考にしております。  
簡単に書きますと、物事はその場で解決し、何時までも執着しないのが貴人、即ち悟られた人であると。
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墨跡 禅林墨蹟 大綱宗彦 横物 好古
大綱宗彦 無事是貴人 和歌懐紙 初春の和歌 大徳寺435世


大綱宗彦 だいこうそうげん 大徳寺435世の一行書 表千家13代即中斎箱極書です。
大綱宗彦住職は大徳寺住職の中でも茶に造詣が深いことで知られています 又沢山の自詠和歌懐紙も残されております
一行書は数少ないものです 江戸時代より前の住職は箱書が無いと思います この墨跡も共箱ではありません
表千家先代 即中斎家元の極め箱が付いており 貴重な軸です
この墨跡一行書は売却済となりました。現在大綱宗彦の和歌懐紙 癸丑初春 を販売中です
大綱さんの 横一行書  横物 相国寺派 有馬頼底 管長識の  好古 
を販売中です

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