茶掛軸 竹有上下節 吉口桂堂 大徳寺509世 茶道具からき通販買取販売

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竹有上下節 吉口桂堂
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茶掛軸 竹有上下節 吉口桂堂 大徳寺509世 禅語軸
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茶掛軸 竹有上下節 吉口桂堂 大徳寺509世 禅語軸
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  竹有上下節 メモ

 出典は夢窓国師語録   五灯会元 など

 便向他道 竹有上下節 松無古今色 とある
 物事の不変を表す語 対句の竹有上下節 は節目のあることを表す

 竹、松共に何時も青々してるが 竹には節がある。松も何年経ても変わらず青々としている。しかしこの2つには 節のある竹、無い松の違いがありなが ら共に目出度い松竹梅の内にある。
 禅の目的は仏、貴人でありますが、其処に到達するには決まった方法は無いのです。修行者指導者により異なります。、
 
 茶道も抹茶を飲む どの流儀もおなじであるが 点前  の形などそれぞれ異なる
 人も人間として括れば皆同じであるが 考え方 行動 それぞれである 違いを違いとして互いを理解するこ とが肝要なんですかね

 

 吉口桂堂 桂堂紹昌 (けいどうじょうしょう)メモ

  明治21年 1888~昭和62年 1987

  岐阜県生
  大徳寺瑞峯院 住職
  大徳寺509世

 小柄な体で長命 肉は食べなっかたようです。酒好き、 お茶好き、書を書くこともお好きだそうです。毎日読経、掃除の日々だそうです。


吉口桂堂和尚が竹有上下節と書かれた禅語軸です。下方に桂堂メモ 竹有上下節メモを乗せてあります。
竹有上下節 松無古今色 たけにじょうげのふしあり まつにここんのいろなし 対句の禅語で何れもどちらかを一句を書かれることが多いように思います。

状態普通